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爱的真实故事和种族传递的历史

来源:未知 作者:admin 发布时间:2019-01-31
摘要:'爱确实凿故事'和种族传达的汗青 好莱坞对确凿事故的声明老是对究竟有少许自正在,但新影戏恋爱 - 基于理查德和米尔德里德爱的笑趣故事,案件的原告Loving v。弗吉尼

  '爱确实凿故事'和种族传达的汗青 好莱坞对确凿事故的声明老是对究竟有少许自正在,但新影戏“恋爱” - 基于理查德和米尔德里德爱的笑趣故事,案件的原告Loving v。弗吉尼亚联国—与汗青纪录亲近联系。作者兼导演杰夫尼科尔斯’两幼时的影戏纪录了这对配偶正在1967年的求爱,婚姻,拘禁,放逐和最高法院获胜的九年传奇故事,发表抵造种族婚姻的国度禁令违宪。然而,这部影戏也逼近了几十年来不停困扰着这个案例的流通神话,特地是通过将这个故事置于黑/白种族二元靠山中 - 究竟上理查德和米尔德里德爱是要紧的这种线永远往后恍惚的例子。这种二元机闭并不簇新。比方,它仍然可能正在Simeon Booker的“乌木杂志”作品中看到“撼动法庭的配偶”。这是正在最高法院裁决几个月后显示的。布克把理查德形容为一个存在正在“美国逝世之都”中的白人男人。黑人住民看起来也险些是白人的地方。正在这种情状下,米尔德里德—像她的很多邻人一律 - 是一个好似也许进入白色寰宇的人。少许证据确实解说她并不老是以为是玄色,况且题目变得平均愈加庞杂的是,它来到了Lovings’儿童。行动1966年LIFE杂志闭于此案的作品,“被绑架的罪过”,正在一个题目中证明,他们的女儿的“功用是纯白色的”固然他们的大儿子是“重型黑人”。 (究竟上​​,正如我正在比来的期刊作品“Mildred Loving:凡是女性的出多存在”中所夸大的那样,“他不是理查德的生物儿子,然则Mildred来自之前的相干。”由于司法从绝对旨趣上讲,这种界说的白度,孩子看起来的方法正在司法上并不紧张,但皮相不妨很紧张 - 而且是一个闭于布克的受多不妨会发作巨大兴会的话题。扼要简报注册以领受您现正在需求知晓的头条讯息。查看示例速即注册Nichols’影戏从险些相反的角度对待传达的题目,重心眷注理查德奈何通过表观和司法上的白色,通过他的地舆和家庭相干无缝地横穿颜色线,正在社交上“通过”和“rdquo;像玄色。理查德的祖宗出处浸溺正在白色的南方宗法守旧中。依照正在1830年的人丁普查中,他的父系祖宗刘易斯·洛文具有七名奴隶。理查德的祖父T. P. Farmer正在内战时间曾正在南方国联军服役。正在理查德于1958年6月2日与米尔德里德成亲之前,起码正在卡罗琳县的恋爱姓氏是其白人住民的专属财富。县法院通过他们的出生阐明兴办了这对配偶的种族身份:理查德佩里爱,“白色”和“白色”。和Mildred Delores Jeter“有色,”分手于1933年和1939年出生。然则,固然理查德的种族以白人,地舆和社会的物理和司法机闭为标记l标识也将他放正在色彩线的另一侧。正在一个地方获取您的汗青纪录:注册每周功夫汗青时事通信Baz Dreisinger,正在她的书“近黑:美国文明中的白黑传达”中切磋了这种“逆转种族传达”的地步。她将其界说为“任何正在司法上被以为是白人的人正在社会舞台的任何一个角落中有用地饰演非白人的情状。”理查德·洛文(Richard Loving)即是这种情状,他存在正在白人不到50%的县。他的父亲是最富裕的“黑人”之一的雇员。正在该县快要25年。理查德的壁橱同伙是黑人,包罗他的飙车个别尼尔斯和米尔德里德的哥哥。自后的相干从纯粹的友好造成了家庭,当理查德正在体会了他的未婚夫和妻子后很疾就进入了Jeter家庭; e妊娠了。当恋人被斥逐出弗吉尼亚州行动他们违反国度反犹太原则的辩护契约的一个别时,他们回到了华盛顿特区,正在那里他们成亲了,并与栖身正在昌盛进展的米尔德里德的堂兄一同栖身镇东北侧的黑人社区。尼科尔斯夸大理查德与白人社会缺乏闭联,以及德赖辛格所形容的“滑点时辰”的流通水准。磨片n白人“感知心方或被他人感知,由于‘失落’他们的白人和‘得回’黑度&rdquo。正在影戏中的几个例子中,这些时辰都被消除了......比方,正在理查德和郡治安官之间的编造曰镪中。 (治安官,也许并非偶合,他将理查德称为“男孩”一词,这句话不停被用来阉割黑人。)治安官责问理查德与一位黑人女子的婚姻,然后对理查德对他的搅浑吐露怜惜。种族纪律中的适宜位子,是出生正在种族羼杂的中央点的结果。 “我很陪罪。我真的是。扫数你正在核心点的那里不要知晓从下来。全都搞砸了,“他说。 “半切诺基,拉帕汉诺克,个别黑人,个别白人。血不知晓它思成为什么样的人。你刚出生正在毛病的地方即是通盘。“正在第二个例子中,理查德正在本地的酒吧与他的飙车搭档正在城里享福夜晚,当个中一个别向理查德玩笑时,“你以为你像个黑人,但你是白人。”然则不是现正在。现正在你知晓它是什么样的了。你黑了现正在不是吗?你这个活该的傻瓜。”换句话说,理查德仍然发轫知晓它是什么样的黑人,现正在他正正在体验实践的忽视呃,他是一个“傻瓜”。放弃他的黑人搭档所欲望的特权。尼克尔斯并没有将玄色字符配置为靠拢白度,而是将理查德放正在靠拢漆黑的地方,以致于社区乃至他的孩子与恋人所称的多种族寰宇毫无肖似之处。理查德·洛文会向最高法院阐明,他们独一需求知晓的是他爱他的妻子。这即是他和她成亲的情由。然而,往往有人思要寻求更深目标的声明。他嫁给她是由于她根基上是白人吗?仍然由于他根基上是黑人?也不是,拿走己方的这个词,真的。这即是&ndquo;传达,”从汗青的角度来看,它是恋爱故事所表露的东西。固然正在20世纪60年代说玄色弗吉尼亚人正在视觉上通过白色或者说这日白人通过黑人社会不妨是一种轻易的叙说,但实际却愈加微妙:两边有时会正在中心相遇。但这并不代表传达并不紧张。正在她的书中,Dreisinger以为,种族传达的叙说不单阐理解美国人奈何故笑趣和无法仿造的方法治理颜色题目,“rdquoinger但也是“阐明的要害”黑人和白人奈何对待相互,无论是敬畏,战抖,欲望仍然三者。 ”的爱将坚信会接连闭于种族,表族亲密和羼杂种族身份的天下性对话 - 假使它将其脚色置于二元寰宇中。汗青学门风明了过去奈何见告现正在的阿里卡·科尔曼是作家of血腥干净:弗吉尼亚州的非裔美国人,美洲原住民和种族与身份的逆境,以及非洲裔美国人,拉丁裔/美国人,亚裔美国人和美洲原住民(ALANA)汗青学家和ALANA汗青委员会主席正在美国汗青学家结构。请通过editors@time.com与咱们闭联。

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